祠堂阴气阳气

祠堂阴气阳气

祠堂阴气阳气，“祠堂”又称为“宗祠”，是供奉祖先神灵牌位、办理子孙后代、商议族内重要事务、进行祭祀、实施家规、婚葬嫁娶寿喜等一切族内重要大事的场所。有人就问祠堂阴气阳气呢？

埋葬死人的地方称阴宅，修建的房屋称阳宅。祠堂、庙宇的房屋称阳宅，特别一点的阳宅，也就是某一家族的房屋或神圣居住的房屋，所以祠堂是属于阳气。

祠堂建筑中的风水知识

祠堂是一姓宗族的家庙，用来供奉祖先之灵，祈求赐丁降福，延续一脉香火，繁衍子孙后代。也是宗亲中有相关大事盛事的时候用来聚会议事的场所。近几年有许多地方重修了祠堂。现在看来，这是中华民族文化的一部分，是对宗族文化的传承，有其正面积极的社会意义。祠堂风水如何，关系到一地、一族的兴衰荣枯，绝不可等闲视之。

风水追求的根本目标是和谐，阴阳平衡。在上世纪20年代西方的景观设计、规划设计、建筑学等一套理论传入中国以前，中国的哪一座城市，哪一个乡村，哪一个有名的建筑不是在风水思想指导下建造的呢？“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”

这是有关风水的最早的定义。可见风水之术也即相地之术，核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和宇宙变化规律的处理，以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分。

风水的核心思想是人与大自然的和谐 ……此处隐藏2991个字……昭穆，述宗风，敦亲情，扬先德，志现状。

正如孙中山论族谱所述：“《族谱》记述中华民族由宗族的团结，扩展到国家民族的大团结，这是中国人民才有的良好的传统观念，应加以利用。”“中国国民和国家结构的关系，先有家族再推到宗族，然后才是国家。”

有句话叫祠前庙后，说的就是祠堂前面寺庙后面是很不好，不能盖房子的，因为祠堂是供奉祖先也就是鬼，供奉祖先，祖先都从前面大门进，要是祠堂大门一出进你家门咋办。寺庙因为佛祖神仙都是朝向寺庙大门的，佛光照不到后面，顾前不顾后，而且寺庙后面每天都是施食恶鬼，你敢造房子？

祖先本就是逝世之人，虽然都会迷信将其认为都已归西而去做了神仙，但其实不论怎样都是鬼，祠堂可以说是阴气的聚集地。祖先的活动场所。试想如果将房子建在祠堂前面。就如后院进了水一样，打开后门就相当于通向了阴间。会影响家里的运势。

不仅如此，阴气极重会影响到家中的少丁，也就是很难产出男婴。而且，如果家里有小孩子的会发现小孩半夜经常啼哭，那是因为小孩子刚出生阳气极重，再加之还没有转换过来，常常能看到鬼神，甚至半夜梦游，呢喃都是因为在跟鬼神一起嬉闹。

祠堂边，不论是前后左右，其实都不太适合建房，试想如果房子前面是祠堂，那相当于门前阴沉。开门就是阴气相冲，不仅会影响心情，还会带来不好的事情。家运不畅！祠堂左右建房相对较好，但是不能窗对窗、门对门。

不然是相当于将房子和祠堂的气运沟通了。会带来很不好的事情，特别是房子还不能高过祠堂，毕竟先者为大，将房子建的比祠堂高，会遮住了祠堂，是对长辈的不敬。如果是自家的祠堂还会影响到自家的家族运势。